电台小说网

第十六章 拉奥孔（第2页）

他是否真如此一往无前，身体上的苦痛全不放在心上，从他写给博纳罗托那封诉苦的信中，我们找不到什么证据。在脚手架上非人般地工作了一年，加上家庭困扰，似乎让米开朗琪罗身心俱疲。可能还有其他因素导致他心情低落，因为他也说他觉得了少精神支持。“连个朋友也没有”，他在信中诉苦道。如果格拉纳齐、靛蓝和布贾迪尼还在，他大概不会哀叹身边没有朋友。他亲自挑选的助手，到了一五○九年夏或秋，也就是为这项工程效力一年后，因任务已了，大概大部分都已离去。因而，接下来的三分之二部分，米开朗琪罗只能和新助手们合力完成。

[1]关于这一论点，参见德·托尔内的《米开朗琪罗》，第一卷，第7页。这幅素描现也藏于罗浮宫。德·托尔内指出，米开朗琪罗“脑海里贮存了一整套古典姿势和人像，并以无穷的混合和变形予以运用”。

[2]关于伊纽多像所援用的古代作品，可参见德·托尔内的《米开朗琪罗》，第二卷，第65～66页。

[3]关于这些伊纽多像与拉奥孔群像的相似之处，参见德·托尔内的《米开朗琪罗》，第二卷，第65页。目前艺术界认为，这件雕像不是原作，而是希腊化时期末期的仿作。

[4]或者说，至少现今大部分艺术史家都同意，这幅画画的是诺亚献祭。不过孔迪维和瓦萨里却认为，该画画的是《创世纪》第四章第三节至八节所描述该隐和埃布尔献祭的场景。他们两人之所以会有此误解，原因在于米开朗琪罗画诺亚生平三画时，并未按照事件发生先后安排所画位置。最早画的《大洪水》，本应放在从门口算来第三幅的位置，也就是后来《诺亚献祭》所在的位置，但米开朗琪罗将这两个场景调换顺序，以让他笔下那些慌乱、受困洪水的人群能有较大的施展空间（3米×6米），而把面积较小的第三块空间（1.8米×3米）留给《诺亚献祭》。因此，出现了诺亚在大洪水发生前就筑坛感谢耶和华这种不合理的情形，进而导致孔迪维和瓦萨里断定，画中献祭者是存在年代无疑更早于诺亚的该隐和埃布尔。瓦萨里于1550年版的《米开朗琪罗传》中正确识出了画中场景，但到了1568年版，听信孔迪维的看法，做出上述论断。

[5]龚布里希（ErnstGombrich）《米开朗琪罗〈诺亚献祭〉中援用古典艺术之处》（“AClassicalQuotationinMichelangelo’sSacrificeofNoah”）一文，《沃伯格协会会刊》（JournaloftheWarburgInstitute，1937），第69页。

[6]关于这项援用，可参见史坦曼（ErnstSteinmann）两卷本著作《论西斯廷礼拜堂（DieSixtinischeKapelle，Munich：VerlagsanstaltF.Bruckmann，1905），第二卷，第313页正反面。

[7]霍伊辛格（LutzHeusinger）写道，至1509年秋，米开朗琪罗已完成“前三面大湿壁画，以及相邻所有部分”。参见曼奇内利与霍伊辛格合著的《西斯廷礼拜堂》（TheSistineChapel）第14页。关于工作天数，可参见班巴赫《意大利文艺复兴画室里的素描和绘画》一书附录二，第366～367页。

[8]《米开朗琪罗书信集》，第一卷，第54页。

[9]《米开朗琪罗书信集》，第一卷，第48页。

[10]《米开朗琪罗书信集》，第一卷，第53页。

[11]《米开朗琪罗书信集》，第一卷，第54页。

[12]《米开朗琪罗书信集》，第一卷，第54页。

[13]哈比是希腊罗马神话中的怪物，脸及身躯似女人，翼、尾、爪似鸟。

[14]关于此诗英译，可参见《米开朗琪罗诗全集和书信选集》，第5～6页。

[15]引自班巴赫：《意大利文艺复兴画室里的素描和绘画》，第2页。

[16]瓦萨里：《画家、雕塑家、建筑师列传》，第二卷，第669页。

[17]梅里费尔德：《湿壁画艺术》，第112～113页。

[18]孔迪维：《米开朗琪罗传》，第58页。

[19]瓦萨里：《画家、雕塑家、建筑师列传》，第二卷，第669页。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:剑桥德国史  王国与权力：震撼世界的《纽约时报》  大清棋局：明亡清兴卷  哈布斯堡的灭亡：第一次世界大战的爆发和奥匈帝国的解体  剑桥美国史  征服者：葡萄牙帝国的崛起  信仰诸天  天道今天不上班  贾志刚说春秋之七·孔子世家  三国全史  贾志刚说春秋之三·晋楚争雄  贾志刚说春秋之五·吴越兴亡  崽崽五岁半，靠算命被全网宠  娱乐至死  贾志刚说春秋之六·圣贤本色  贾志刚说春秋之四·天下大乱  斗罗：唐三带我加入武魂殿  海盗共和国：骷髅旗飘扬、民主之火燃起的海盗黄金年代  你一定爱读的极简中国史  美第奇家族的兴衰