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第十五章 失窃(第1页)

第十五章失窃()

二、拟植法术。顾名思义,拟植法术是模仿植物的法术。拟植法术是种类最多样,变化最多端的法术,而且施术者最容易借助环境的掩护。特定的环境有时还能给法术以增幅,比如一个人的灵根是麦子,那么他在麦田里施术效果最好。不过,麦子灵根的拥有者同样很难拥有大的成就,因为麦子灵根也属于低等灵根。由于大多数植物生『性』沉静,所以修习植物法术一般没有走火入魔的忧虑。但是植物法术进境缓慢是其最大软肋。学习拟植法术需要植物灵根,比如荆棘灵根、蔓藤灵根、牡丹灵根甚至狗尾巴草灵根。

三、拟兽法术。拟兽法术施放的前提是引兽魂附体。兽魂附体后,由于人兽魂魄合一,所以动物法术可以直接施放,速度很快,而且威力也很强。动物法术最大的问题是施术者不能长时间战斗。一旦兽魂离体,施术人将处于虚弱状态,任人宰割。学习拟兽法术需要兽灵根,如虎灵根、蛇灵根等。

四、器物法术。器物法术是整个大陆最普遍的法术,分攻击『性』、防御『性』、辅助『性』、控制『性』和限制『性』法术等多种。从普通的兵器、宝瓶、宝伞,皆可成为修习的对象,当然,扁担、条凳和筷子也都可以。学习器物法术需要器物灵根。

五、黑暗法术。书中对黑暗法术所提不多。因为这种法术太过于神秘。书中说修习了黑暗法术的人都会丧失人『性』,成为恶魔,只会疯狂屠戮生灵。因此,见到修习了黑暗法术的人,人人得而诛之。但是由于黑暗法术的进境最快,因此,很多灵根较差的人都会铤而走险,选择这条不归路。学习黑暗法术的前提是要污秽自己的灵根,使其变成黑暗灵根。当然,极个别人生出来就是黑暗灵根。

六、公共法术。公共法术只需要具有灵根即可修炼,不要求特定的灵根。公共法术主要是一些基础『性』的法术,比如增强灵气、提高感官和反应、增强防御和速度等等。但是,也有一些高深的法术也属于公共法术。最后,就是传说中的一些极为强大的法宝,上面都自带了一些使用者才能施展的法术,这类法术也属于公共法术。

修仙的境界分为三个层次。第一层为人仙境界,分别是气顺、体轻、思捷、神精;第二层为地仙境界,分别是摄物、驱鬼、辟魔、炼神;第三层是天仙境界,分别是筑基、结丹、元婴和化神。

人仙境界的前三个阶段,不能使用法术,只是修仙者自身的体质和精力不断加强。到了神精期,修仙者的精神终于得到初步淬炼,变得异常稳固,能够承受得了使用法术给精神带来的负面效果,便可修习初级法术。到了摄物期,修仙者能凭空控制物体,比如『操』纵一柄飞刀进行攻击,甚至御剑飞行。不过,由于此时修仙者的法力还不是很高,御剑飞行的速度不会很快。到了驱鬼期,预示着修仙者能够看到常人无法看到的阴魂,并且与之交流,甚至能够控制一些小鬼为己所用。辟魔期,讲的是修仙者第一次受到心魔的侵袭,然后成功将心魔驱除的境界。这时的修仙者意志会极为坚定,不会轻易被邪祟震慑心神了。炼神期则是修仙者对自己精神的第二次淬炼。到了炼神期,便能修习一些中级法术。人仙境界和地仙境界的八个境界名字虽然好听,但是可以统称为炼气期,实际上都属于修仙的初级阶段。至于天仙境界的四个分期,能够修炼到这一层次的人不多。《长春密卷》解释说,上古修仙界时,修仙者的神通都很高,法宝、功法、灵『药』更是丰富。单就炼气期的修仙者来说,有十万计这么多。只是后来因为一场不知道什么原因引发的修仙大战而崩溃了,功法、法宝几乎全部失传,包括这个世界的修炼环境,也是大不如前,因此,现在能够达到天仙境界的修仙者少之又少。由于作者自己也没有达到这个境界,所以也就也不知道它们的境界特征,只是知道天仙境界的每个分期又都分为初期、中期和后期三个阶段。至于天仙境界的其他内容,书中的种种描述也只是臆想罢了。至于传说中上古时期的返虚、合体、大乘和渡劫等境界,大众修仙者连臆想的机会都没有,毕竟这些境界离自己太遥远了。

书中还记载了一些修仙的经验和趣闻,就要留待庄风以后去研究了。

《长春密卷》的发现给庄风打开了一扇门,门的外面,是一个陌生而奇异的世界。然而庄风也知道,自己也只是看到了那扇门,可距离那扇门还有很远的距离,也不知道以后有没有机会『摸』到门环扣一下,就算是扣一下,也不知道知道有没有人给自己开门,开门后会不会将自己撵走。《长春密卷》的下半部分被撕去,则让庄风无比遗憾。一想到若是自己有朝一日能够遨游青冥,纵横苍穹,庄风心里便无比激动。生死掌握在自己的手中,这便是最大的自由,有关于自由的梦一直是人类最美好的梦。

第二个大的柜子在接下来的十来天里,也通通变成了木柴,然后又慢慢变成了木炭。发现《长春密卷》后,庄风劈得更加细致,以致后来他劈出的柴都像火柴一样苗条。可是,他没有发现任何东西。在这些木柴烧完之后,庄风又来到了长春宫旧址,在雪堆里翻出了一下木料,可没有别的发现。只是再次去长春宫,庄风总是觉得仿佛有个人盯着自己的脊背看一般,看得自己四肢冰凉。庄风当然知道这附近没人,可潜意识里来的感觉太可怕。明明知道不是真的却还挣脱不了,就如同梦中溺水的人明明知道自己在梦中却总是醒不过来一般,心中充满的是无奈,是对生的厌倦。好在,庄风的心『性』早已磨练起来,虽然在这个时间上待得时间不长,但也算是看到过生死离别。尤其是上辈子自己还死过,便渐渐地战胜了心中的那股压抑,变得一片清凉。试想,当一个人连死亡都经历过,一般的事情面前又怎么会长时间的战栗害怕?

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