阳励复来引去。
霸陵韩康,少明医道,就治者甚众。
康隐名姓,常采药名山,卖于长安,市价不说二,三十馀年,治者辄愈。
一女子疑其神效,怒其守价,谓之曰:“君是韩伯休耶,乃口不二价?”
康叹曰:“吾欲避名,今区区女子皆知有我,何用药为!”遂遁入南山。
博士公车,征不至,帝闻其名,以玄安车聘之。
康佯诺,自乘柴车,冒晨先发。
亭长以韩征君过此,方发人牛修治道桥。
及见康幅巾柴车至,以为田叟,夺其驾牛,康即释驾。
有顷,使者至,知之,欲杀亭长。
康曰:“老子与之,非夺也,亭长何罪?”乃止。
明日,康从中路逸去。
邺人台佟,曾为侍中,退隐武安山中峰,则穴而居,采药。
魏郡刺史执枣栗为贽见曰:“居身甚苦,如何?”
佟曰:“幸得保终正性,存神养和,不屏营于世事,恬泊自得,不苦也。如明使君绥抚牧养,夕惕匪忒,反不苦耶?”
刺史大叹而去。
扶风丘?,少有大材,傲世不与俗人为伍。
郡守召,始见曰:“明府欲臣诉耶?友诉耶?师诉耶?尊宠极于功曹,荣禄已于孝廉,皆?所不用也。”
郡守遂不敢屈。
韩康喜二人高行,每与之游。至是康独至桂阳马岭山,求见苏仙公。
帝闻咸武乐长治有道,征至,问其所学,对曰:“我无他,惟乐天下长治而已。”
帝嘉其意,授中书侍郎。
每自言为戴孟,偶游王屋山,遇四人,问其姓氏,乃毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期也。
四人请问出处,孟曰:“我实武帝时为侍中,本姓燕,名济。
入华阴山,太白真人授我玉佩金珰经、石精金光符,修之,住世不老。
与郭子华、张季达、赵叔期、山世远辈游处。”
四人讶而跪曰:“叔期,吾等之师,尝言及道翁与东郡郭公琼、泰山张巨君、陇西山公图为友,闻名久矣,但未聆教尊行耳。我师今在此山,道翁欲会否?”
孟欣然前行,将至洞口,叔期已迎门呼笑,相携入洞。
叔期名斯东,少耽道术,遇卜算子郭子华,谓曰:“欲入天门,须修三关,存朱衣,正昆仑。”
叔期请其要旨,因与素书一卷,是胎精中记。
叔期拜受修之,略得其旨。复受教于邯郸张先生,挹日月之景,服九云明镜之华,遂得道。
其所存明镜,非世间常物也。
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