茅山道士闯花都视频_第8章青云直上九重天第2页_妖马合一

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马看山一愣，不知道师父为什么问这个，便老实答道：“19了。”

马真人点点头，自言自语道：“我在你这个年纪，早已捉鬼无数，你如今「心术」一重天已成，可以学二重天了。”

马看山一喜，站起身：“真的，你终于肯教我二重天了？”

马真人严肃道：“我之前并非不教你，而是你不能学。「心术」是茅山最高深的道法，学的早了会对你今后的成长不利。”

正所谓“老不习武，少不炼丹”，后一句说的其实就是少年人不宜修道。

因为修道讲究的是心性，是顿悟。少年人正处于性格成长期，而且人生阅历短浅，自然无法领悟天地至道，贸然修炼很容易走火入魔。

现在讲「修真」，可如果连什么是「假」都不知道，又何来的「真」呢？

任何一门成系统的学问，都分为「术」和「道」两种，说白了，就是实践和理论。

在茅山正宗中，画符念咒，步罡踏斗这都属于「术」，是技法，如果有名师指点，自己也肯下功夫，不难学会。

而「道」则是理论。辩证唯物主义讲理论指导实践，这在茅山术中同样成立。

茅山术中的道，就是指这套「心术」。

在过去，会不会「心术」是区别内门弟子和外门弟子的主要标准，而在实际运用中，「心术」也非常重要。

最简单的一个例子，凭空绘符，这就需要「心术」作为支撑。

人力与鬼怪妖物相比毕竟有所不足，而修炼「心术」，就是借助天地之力，激发自身的潜能，或者可以简单理解为「内力」。

修炼「心术」没有止境，茅山第一代宗师修至第九重天，但抬头仰望，还是前路漫漫。

修炼「心术」还有一个特点，那就是除了一重天之外，其余几重都不能闷在家里学，必须走进大千世界，感悟众生的喜怒哀乐和人间至理，从而激发出自己的「道心」，这才算入了门。

道家讲究出世入世，两者缺一不可，不可偏颇，说的也是这个道理。

马真人接着说：“你的年纪已经不小，该学的我也都教给了你，接下来无非就是一个运用和经验，这些要靠你自己，为师也无能为力。”

马看山对外面的世界一直心存向往，但如今真要离开师父了，心中也很是有些不舍。

他抬起头想要说什么，马真人摆了摆手制止了他，继续说：“我前些年曾经救过一个人，他现在是海滨市一所大学的校长。几天前我去找过他，材料都已经准备好了，你就作为交换生过去上学。虽然你是道士，但时代不同了，有张大学文凭还是不错的。”

“还有。”他继续说道，“你的三师兄如今也在海滨市。你去了以后可以找找他。不过，你现在是茅山掌门大弟子的身份，可不能丢了我的面子。”

“师父，那我什么时候走？”马看山不舍的问道。

“事不宜迟，明天就走！”

马看山一惊：“这是不是太快了，我舍不得你老人家！”

马真人眼睛一瞪：“废话，后天学生入学，你明天不走就只能等来年了。”

马看山立即义正言辞道：“我又想了一下，身为茅山传人要以斩妖除魔、拯救苍生为己任，怎能这样婆婆妈妈。我明天一早就上路。”

师徒两人相视一眼，哈哈大笑。

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