“不见可欲，使心不乱。”不欲视之，比如不见，勿令心动。若动自诫，即□道去复还，心乱遂之，道去之矣。“圣人治，灵其心，实其腹。”心者，规也，中有吉凶善恶。腹者，道囊，气常欲实。心为凶恶，道去囊空。空者耶入，便煞人。虚去心中凶恶，道来归之，腹则实矣。“弱其志，强其骨。”志随心有善恶，骨随腹仰气。彊志为恶，气去骨枯，弱其恶志，气归髓满。“常使民无知无欲。”道绝不行，耶文滋起，货赂为生，民竟贪学之。身随危倾，当禁之。勿知耶文，勿贪宝货，国则易治。上之化下，犹风之靡草。欲如此，上要当知信道。“使知者不敢不为。”上信老子想尔注读后感  老子想尔注校证  老子想尔注的主要内容  老子想尔注校笺  老子想尔注房中术  老子想尔注翻译  老子想尔注校正  老子想尔注释义 韩金英  老子想尔注谁写的  老子想尔注作者  老子想尔注白话讲解  老子想尔注讲的是什么  老子想尔注为什么失传  老子想尔注原文张道陵  老子想尔注和道德经  老子想尔注是道教信奉的经典吗  老子想尔注释义  老子想尔注作者是谁  老子想尔注白话文  老子想尔注翻译白话文  老子想尔注原文和翻译  老子想尔注校笺pdf  老子想尔注是谁写的  老子想尔注的作者  老子想尔注原文  老子想尔注传播的思想