盖闻主圣于上，臣忠于下，非圣无以纳忠，非忠无以感圣。逖观前载，罔弗由兹。太子太师郑国文贞魏公，运属昌期，时逢驭后，乃神乃武，亟虚襟以待谏，将之明之，遂竭诚而荐谠。事有必犯，知无不为，故能契叶云龙，义均鱼水，成百代之模楷，固一时之准的。茂躅宏规，已备于青史；片言余论，或漏于缃图。虽贞质自然，无假于饰，而高山仰止，有欲增峻。于是采听人谣，参详国典，撰成《谏录》，凡为五卷，亦犹平仲《春秋》，不遗其实录；宣尼《家语》兼叙其对问。各为题目，列之如左。唐尚书吏部郎中琅琊王綝撰。魏郑公谏录卷四原文翻译  魏郑公谏录翻译太宗问曰  魏郑公谏录翻译太宗问公曰  魏郑公谏录翻译  魏郑公谏录卷一  魏郑公谏录太宗问公曰  魏郑公谏录原文翻译  魏郑公谏录原文  魏郑公谏录卷二原文翻译  魏郑公谏录原文翻译太宗问曰  魏郑公谏录卷二翻译  朕比读书翻译  魏郑公谏录王方庆  魏郑公谏录卷一翻译  魏郑公谏录王方庆翻译  魏郑公谏录中开采银矿有何利弊  魏郑公谏录卷二  魏郑公谏录谏续录  魏郑公谏录太宗曰百官之内  魏郑公谏录太宗问曰  魏郑公谏录原文及翻译  魏郑公谏录卷四翻译  魏郑公谏录原文翻译太宗问曰朕比读书  魏郑公谏录原文翻译太宗曰百官之内  魏郑公谏录卷三文言文翻译  魏郑公谏录的开采银矿利弊分析